高校公民Blog

まなざしの声

以下の文章は、私の倫理の授業の受講生が「まなざしの声」について書いたものです。みなさんも心当たりがあると思います。どこからともなく聞こえてくる声なき声

「バカじゃねえ！」
「うざい！」
「黙れ！アホ！」

という声です。

３
声の正体は自己の持つ被害妄想による警告である。社会には、六法から始まり、身近なとこでは拘束などわれわれの自由を縛る「法」が存在する。これらは常に一部の権力者によって決定されている。そして、教室という小さな社会においての権力とはより野性的なものであり、その有権者とはいわゆる「不良」である。つまり、教室の後方に座ったり、発表の挙手ができないというのは、真面目を良しとしない不良によって生み出された慣習法なのである。そして、この法を犯しそうになったときの警報としてまなざしの声は発せられるのである。

４　ヤシの木
まなざしの声の正体は自分のプライドである。よーいどんで皆の前で転んだとする。その行動は「情けない、バカみたいだ」と、とても自分のプライドを傷つける恥というものである。周りの視線や空気から聞こえているように思えるが、実際は恥と思った時の自分の心の声なのである。現実、人の恥をみて気分が良くなるのが人間なので同時に外からも声があるのであろう。プライドのせいである。

５　中央生
　何だとは言えない。言えないがそこに居るのだ。それはフラフラとやってきて、その場を支配する。強い強い力を持っている。でも一方で、半数、もしくは近くの“それ”に逆らえる人間が現れた時に、一目散に逃げ出してしまう弱さも持っている。“それ”はきっと自分の中にも自分の外にも住んでいて、逆らおうとすると声を発するのだ。
「私に逆らってはいけない」と。
“それ”は集団を意識することによって生まれ、独りになった時に死ぬもの。目には見えないが、いつもそこに居るもの。ほら、あなたの後ろに・・・。

６
　この授業では特にですが、割と多数の人が自主的に発言をしなくて、進んで発言する人が何人かいますね。進んで発言する人の意見が、私はすごく嫌いです。というか、不愉快です。見ていて。自分が発言して他人が不愉快になる可能性があるなら、もしくはそうなったら申し訳ないので私は発言しません。発言の内容によるかもなんですが。

  英語力に関する文章の最後のものとして、このまなざしの声について考えてみたいと思います。

ルサンチマンを超えろ

  ニーチェは、嫉妬やねたみ、足の引っぱりといった情念をルサンチマンと呼びました。まさに、教室に蔓延しているのはルサンチマンです。
英語の時間に、先生が英文を読みますね、そのあとを生徒が復唱する。発音の練習なんでしょうか？
　その後に続く声が、なんともダレた声だったり、やる気のないものだったりするのです。しかし、そこには、実はルサンチマンの地獄があるわけです。

「お前のようなアホがまじめぶって、何、英語の発音してるんだよぉ！アホ」

という足の引っ張り、ある意味で私たちの教室はこのルサンチマンが充溢する空間なのです。
  やる気がない、のではありません。やる気を示してはいけないという掟が存在するのです。それに背けばどうなりますか？
そこには、制裁が待っているのです。大体、できの悪い人間が、がんばってなおできが悪かったとき、もう

「お前！根っからのバカじゃん！」

というバカの証明をしてしまうことになるのです。
私たちはこういう呪縛をどう解くのか、という問に英語の授業でも逢着するのです。

  そのときに、生徒を侮蔑し、やる気がないのを叱り、さらし者にするということも、嫌がらせのように赤点者に、苦役を課すことも、それは、単なる教授者の怨念をはらす、ルサンチマンの域を出ないのです。
  私たちはこのルサンチマンをどのように超えるか、という問いと向かいあわなければなりません。上のような教員の対応は、たんなるヒステリーを出ません。ルサンチマンを超えるメッセージを私は英語の教員に期待したいのです。この課題に鈍感であっては、中から下の学力の学校の生徒の教科指導はできません。そして、私はそこに鈍感な教師をイヤと言うほどみてきています。

【参考】
・まなざしの声　１　空気を読め　
・まなざしの声　２　その正体は何か？
・英語力　１　問題の所在
・英語力　２　英語がむずかしいってのがおかしいのだ
・英語力　３　英語はゼニになるぞ


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