元隊幹事 顕正会ブログ 活動30年ｰなぜ顕正会を捨てたのか。

｢私は松本尊能師に将来の広布推進のため、御本尊を大量に御下げ渡し下さるよう願い出た。松本尊能師には私の意をよくお聞き下され、御本尊（※①）を私に託して下さった｣(顕正新聞S60.3.15号)
というもの。

｢将来広宣流布に戦うのに御本尊様がなければ困るでしょう」と常に云っておられた。私も｢そのとおりです｣と、強くお願い申し上げた。ここに御本尊（※②）を多数用意して私に託して下さったのであります。(顕正新聞H11.4.25号)
…

｢地方会館に安置し奉る御本尊（※③）と、…このときさらに松本尊能化は｢葬儀のときに困るでしょう｣とおっしゃって、御本尊（※④）まで六幅授与して下さったのであります。(顕正新聞H19.10.5号)

・｢大幅の常住御本尊 七幅｣と、
・｢日寛上人の御形木御本尊 数百幅｣。
の２種類でした。

・｢日布上人の御形木御本尊 多数｣
が増え、３種類になる。

・｢日布上人・日昇上人の四幅の導師曼荼羅｣
が加わり、さらに種類が増えました。

・｢日布上人・日昇上人の四幅の導師曼荼羅｣
が消えて、
日蓮正宗には存在しない御本尊(※③､④)
・｢大幅の日布上人の御形木御本尊｣(地方会館に安置/偽造)、
・｢導師曼荼羅の御形木御本尊 六幅｣(葬儀の時に使う/偽造)。
が増える。

（以下）―――
「浅井先生の臨終はみごとであった」（※）
先生の臨終の相は、外部どころか一般会員も拝観することができないようです。
告別式は隊長・区長・支区部長以上に参列資格があり、その一週間後に追悼大法会という式典を開くそうで、その後三日に渡って一般焼香。
「臨終みごと」であったなら、せめて会員にはお別れの唱題をと思いますが、
いかが思われますか。
―――――

(基礎教学書P81)
｢もし御本尊を信じて南無妙法蓮華経と唱え奉れば、
御本尊の縁に触れて
仏界が湧現する。すなわち、
その人の心に仏様が宿ってっ下さり、…｣

(改訂理論解説書P19)
｢いま、この御本尊を信じ南無妙法蓮華経と唱えるならば、
仏界たる御本尊を縁として、
我ら凡夫の生命にも仏界が湧現する。
仏界が湧現すれば生命力は強くなり、…｣

「仏説によらずば何ぞ仏法と云ふ名を付すべきや。言語道断の次第なり。」
…仏説である大聖人様の御金言によらなければ仏法ではない。
(持妙法華問答抄P294)

師匠(御法主上人)のところには、三世の諸仏(過去現在未来に出現する全ての仏)、大聖人以来、血脈付法の歴代上人の御意(みこころ)がぬけられて宿っているのであるから、
師匠(御法主上人)のところをよくよく取り定め信をとるべきである。
また自分(日有上人すなわち御法主上人)の弟子も自分(御法主上人)に信をとりなさい。－

ニセ本尊の創価学会も、
本尊を偽造する顕正会も、

近代はで第二次世界大戦を勃発させたナチスドイツのヒトラーの例があります。
勤勉で冷静なドイツ人がヒトラーに心酔し、
数百万に及ぶユダヤ人虐殺に走った歴史上の事実があります。

日蓮正宗の現状の情報は浅井会長が都合よくねじまげた話しか知る事ができなかったので。
日蓮正宗の信徒となってからもしばらくは、「…破砕す」の存在に気付きませんでした。
（⇒日蓮正宗青年僧侶邪義破折班「〝最後に申すべき事〟を砕破す」 Click）

参加した時、感動して熱くなり“こんなすごい御書講義出来る人は他にはいない”と本気で思い込んでしまいました。…こうして顕正会の浅井会長に格別な思いをもってハマりこんだ人達は少なからず存在しました。

“世間の毀誉褒貶(きよほうへん：世間の評判)など眼中にない”と言っていた浅井会長。
私も顕正会だった頃は、慢心や名声欲など浅井会長にあるはずがないと思っていました。
…その私も、謗法を捨てて日蓮正宗信徒として、正しく心を磨く信行をさせて頂くようになりました。そしてようやく顕正会の毒がとれてくると、浅井会長の演説や組織を利用した活動は、慢心や名声欲から出たものであると理解できるようになりました。