学退筆談 – 中国古典に親しむ

みずから子夏になぞらえること

　梁の時代（502-557）、『華林遍略』六百二十巻をはじめとし、皇帝・皇族たちが多くの大型編纂物を群臣たちに… 続きを読む: みずから子夏になぞらえること

私は海の近くに住んでおり、朝起きると砂浜に出かけます。漂着物を使った作品を作るための材料を集めに行くのです。そ… 続きを読む: 作品のはなし

宗教思想史をご専攻の、佐賀大学の後藤正英先生が、連絡を下さいました。メッセージを引用させてもらいます。坂本龍… 続きを読む: 坂本龍一氏と『老子』

昨年、刊行された『羅振玉自伝』（深澤一幸氏訳注、平凡社、東洋文庫、2022年）を読みました。昨年、深澤先生から… 続きを読む: 羅振玉「扶桑両月記」を読む

「楹聯（えいれん）」というのは、中国の建物の、楹柱（入り口の両側の二本の柱）に貼ったり掛けたり、もしくは刻んだ… 続きを読む: 「楹聯の趣味」

『列子』説符篇に、次のような話があります。斉のくにの田氏が朝廷で先祖の供養をしたところ、食客千人が参列した。… 続きを読む: 中国古代の生物観

大津透『律令国家と隋唐文明』（岩波書店、2020年、岩波新書、新赤版1827）を読みました。少しずつ、日本の歴… 続きを読む: 『律令国家と隋唐文明』

法蔵館文庫に入っている、佐藤弘夫『アマテラスの変貌―中世神仏交渉史の視座』（法藏館、2020年）を読みました。… 続きを読む: 人焉んぞ能く鬼神に事えんや

『南海寄帰内法伝』は、唐の義浄が東南アジアを経由してインドに留学した際、それらの地で仏教の戒律の実践を目の当た… 続きを読む: 『南海寄帰内法伝』古徳不為

思い返すと、2022年は、私にとってつらいこと、苦しいことの多い一年でしたが、そのなかで嬉しいこともありました… 続きを読む: 嬉しかったこと